DPD Targetkan Dukungan Amandemen UUD 1945

Dewan Perwakilan Daerah Republik Indonesia (DPD RI) menargetkan usulan amandemen kelima UUD 1945 telah mendapat dukungan dari partai-partai politik melampaui satu pertiga dari anggota MPR RI pada Agustus 2011.
"Dukungan dari partai-partai politik tersebut dibuktikan dengan tanda tangan dari politisinya," kata Ketua Dewan Perwakilan Daerah Republik Indonesia (DPD RI) Irman Gusman di sela acara berkumpul bersama wartawan peliput DPD RI, di Ciater, Subang, Jawa Barat, Sabtu.

Menurut Irman, DPD RI saat ini terus melakukan komunikasi politik dengan partai-partai politik untuk mensosialisasikan draft usulan amandemen kelima UUD 1945 sekaligus menyerap masukan dari partai politik.

Jika target dari DPD RI pada Agustus 2011 tercapai, kata dia, maka DPD RI mengharapkan MPR RI telah menyelenggarakan sidang paripurna dengan agenda pembahasan amandemen kelima UUD 1945, pada awal tahun 2012.

Irman menjelaskan, ada tiga isu utama dalam usulan amandemen kelima UUD 1945 meliputi, memperkuat sistem presidensial, memperkuat sistem lembaga perwakilan, serta memperkuat otonomi daerah.

Pada usulan memperkuat sistem presidensial, kata dia, presiden tidak membahas dan menyetujui RUU tapi hanya mengajukan RUU, tapi sebagai perimbangannya presiden memiliki vak veto terhadap RUU.

Pada pencalonan presiden, kata dia, tidak hanya dicalonkan oleh partai politik dan gabungan partai politi tapi juga melalui jalur perseorangan.

Pada usulan memperkuat lembaga perwakilan, katanya, mengusulkan agar DPR RI dan DPD RI memiliki kekuasaan legislatif yang relatif sama yakni dalam membentuk UU, anggaran, dan pengawasan.

Irman menambahkan, kekuasaan lainnya, semua RUU harus mendapat persetujuan bersama dari DPR RI dan DPD RI, MPR terdiri atas DPR dan DPD bukan anggota DPR dan anggota DPD, serta DPR dan DPD dapat mengajukan usulan perubahan UUD 1945.

Pada usulan memperkuat otonomi daerah, kata dia, mengusulkan dilakukan pemisahan yang tegas antara kepala daerah dan DPRD serta kepala daerah dipilih secara langsung kecuali di daerah khusus istimewa.(antaranews.com)

Polri Resmi Tahan Jaksa Cirus

Penyidik Badan Reserse dan Kriminal Kepolisian Negara RI (Bareskrim Polri) pada Sabtu, resmi menahan Jaksa Cirus Sinaga terkait kasus mafia hukum dan pemalsuan dokumen rencana penuntutan terdakwa Gayus HP Tambunan.
Polri mengeluarkan surat penahanan terhadap tersangka Cirus Sinaga, setelah penyidik mengganggap masa penangkapan Cirus telah habis.

"Pemeriksaan belum selesai. Kemudian, surat penangkapan diperpanjang menjadi penahanan dan suratnya sudah ditandatangani," kata kuasa hukum Cirus, Parlindungan Sinaga, seusai menandangani surat penahanan di kantor Bareskrim Polri, Jakarta, Sabtu malam.

Penahanan ini dilakukan setelah penyidik mengiring Cirus pulang ke rumah kontrakannya di Petukangan Selatan, Jakarta Selatan, Sabtu siang, untuk mengambil sejumlah berkas termasuk LHKPN-nya (Laporan Harta Kekayaan Penyelenggara Negara).

Sebelumnya, polisi telah mengeluarkan surat penangkapan 1x24 jam untuk Cirus terhitung Jumat malam (15/4) dan menginap di Gedung Bareskrim.

Sementara itu, Wakil Kepala Badan Reserse dan Kriminal (Wakabareskrim) Polri, Irjen Pol Mathius Salempang saat dikonfirmasi membenarkan penahanan terhadap Cirus.

"Ya benar, kita telah melakukan penahanan terhadap Cirus, sesuai prosedur," kata Mathius.

Dimana Cirus sebelumnya pada hari yang sama telah diperiksa dengan 20 pertanyaan dilontarkan penyidik.

Polisi menduga jaksa Cirus menghilangkan pasal korupsi dan pencucian uang dalam dakwaan perkara korupsi Gayus.

Perbuatan Cirus karena melakukan sesuatu yang bertentangan dengan kewajibannya, di duga melanggar pasal 5, pasal 12 huruf e dan atau pasal 23 Undang-Undang Nomor 31 Tahun 1999 sebagaimana telah diubah dengan Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2001 Tentang Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi.

Cirus sebelumnya telah diperiksa sebagai tersangka serta dikonfrontasi dengan Haposan dan Jaksa Fadil Regan terkait kasus rencana penuntutan (rentut) terkait mafia hukum kasus Gayus.

Aksi pemalsuan surat rentut itu dengan mengganti tuntutan terhadap Gayus yang semula satu tahun percobaan (surat bernomor R455) menjadi satu tahun penjara (surat bernomor R431).

Dalam kesaksian di persidangan, mantan pegawai Direktorat Jenderal (Ditjen) Pajak Gayus HP. Tambunan menyebutkan, dirinya menyetorkan uang 50 ribu dolar AS sebanyak dua kali sesuai rentut.

Jaksa Cirus dan Fadil Regan merupakan anggota jaksa penuntut atas perkara Gayus HP Tambunan yang menggelapkan uang pajak Rp395 juta milik pengusaha Korea.(antaranews.com)

Awas Adu Domba

Hukum Shalat Jama'ah

Tidak disangsikan lagi permasalahan ibadah merupakan inti ajaran Islam. Syari’at sangat memperhatikan permasalahan ini, karena merupakan perwujudan aqidah seseorang. Dan Allah l menjadikannya sebagai tujuan penciptaan manusia dalam firmanNya,

وَمَاخَلَقْتُ الْجِنَّ وَاْلإِنسَ إِلاَّلِيَعْبُدُونِ

Dan Aku tidaklah menciptakan jin dan manusia, melainkan supaya mereka beribadah kepadaKu. [Adz Dzariyat:56].
Diantara ibadah yang agung dan penting ialah shalat. Karena merupakan amalan terbaik seorang hamba. Rasulullah n bersabda,

اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ

Istiqamahlah, dan kalian tidak akan mampu ber-istiqamah dengan sempurna. Ketahuilah, sebaik-baik amalan kalian ialah shalat. Dan tidaklah menjaga wudhu, kecuali seorang mukmin.[1]

Terlebih lagi, shalat telah diwajibkan Allah terhadap kaum mukminin. Sehingga sudah selayaknya kita memperhatikan masalah ini. Dengan berharap dapat menunaikannya secara sempurna.

KEDUDUKAN SHALAT DALAM ISLAM
Shalat menempati kedudukan tinggi dalam Islam. Adalah rukun kedua dan berfungsi sebagai tiang agama. Rasulullah bersabda,

رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ

Pemimpin segala perkara (agama) ialah Islam (syahadatain), dan tiangnya ialah shalat.[2]

Seluruh syariat para rasul menganjurkan dan memotivasi umatnya untuk menunaikannya, sebagaimana Allah berfirman menjelaskan do’a Nabi Ibrohim Alaihissallam :

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَآءِ

Ya Rabbku, jadikanlah aku dan anak-cucuku, orang-orang yang tetap mendirikan shalat, ya Rabb kami, perkenankan do'aku. [Ibrahim:40].

Dan mengisahkan Nabi Ismail Alaihissallam :

وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بَالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا

Dan ia menyuruh ahlinya untuk shalat dan menunaikan zakat, dan ia adalah seorang yang diridhai di sisi Rabbnya. [Maryam :55].

Demikian juga menyampaikan berita kepada Nabi Musa Alaihissallam :

إِنَّنِى أَنَا اللهُ لآإِلَهَ إِلآأَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي

Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Ilah (yang hak) selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat Aku. [Thaha :14].

Nabi Isa Alaihissallam menceritakan nikmat yang diperolehnya dalam Al Qur’an:

وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَاكُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ مَادُمْتُ حَيًّا

Dan Dia menjadikan aku seorang yang berbakti di mana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup. [Maryam :31].

Bahkan Allah Subhanahu wa Ta'ala mengambil perjanjian Bani Israil untuk menegakkan shalat. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِى إِسْرَاءِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُو الصَّلاَةَ وَءَاتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ

Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu):Janganlah kamu menyembah selain Allah, dan berbuat baiklah kepada ibu bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, serta ucapkanlah kata-kata yang baik kepada manusia, dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. Kemudian kamu tidak memenuhi janji itu, kecuali sebagian kecil daripada kamu, dan kamu selalu berpaling. [Al Baqarah :83].

Demikian juga Allah memerintahkan hal itu kepada Nabi Muhamad Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam firmanNya:

وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لاَنَسْئَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى

Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan shalat dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta rizki kepadamu, Kamilah yang memberi rizki kepadamu. Dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertaqwa. [Thaha:132].

Demikian tinggi kedudukan shalat dalam Islam, sampai Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam menjadikannya sebagai pembeda antara mukmin dan kafir. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,

الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلَاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ

Perjanjian antara aku dan mereka adalah shalat. Barangsiapa yang meninggalkannya, maka telah berbuat kekafiran.[3]

Memang, seseorang yang meninggalkan shalat, akan lebih mudah meninggalkan yang lainnya. Kemudian terputuslah hubungannya dari Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Abu Bakar Ash Shidiq menyatakan dalam surat Beliau kepada Umar,“Ketahuilah, perkara yang paling penting padaku ialah shalat. Karena seseorang yang meninggalkannya, akan lebih mudah meninggalkan yang lainnya. Dan ketahuilah, Alah Subhanahu wa Ta'ala memiliki satu hak pada malam hari yang tidak diterimaNya pada siang hari. Dan satu hak pada siang hari yang tidak diterimaNya pada malam hari. Allah tidak menerima amalan sunnah, sampai (seseorang) menunaikan kewajiban.” [4]

HUKUM SHOLAT BERJAMA’AH
Shalat jama’ah disyari’atkan dalam Islam. Akan tetapi para ulama berselisih pendapat tentang hukumnya. Terpilah menjadi empat pendapat.

Pertama : Hukumnya Fardhu Kifayah.
Demikian ini pendapat Imam Syafi’i, Abu Hanifah, jumhur ulama Syafi’iyah mutaqaddimin (terdahulu, peny.), dan banyak ulama Hanafiyah maupun Malikiyah.

Al Hafidz Ibnu Hajar berkata,“Dzahir nash (perkataan) Syafi’i, shalat berjamaah hukumnya fardhu kifayah. Inilah pendapat jumhur mutaqaddimin dari ulama Syafi’iyah dan banyak ulama Hanafiyah serta Malikiyah.” [5]

Dalil-Dalilnya.
Hadits Pertama.

مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمْ الصَّلَاةُ إِلَّا قَدْ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمْ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَ

Tidaklah ada tiga orang dalam satu perkampungan atau pedalaman tidak ditegakkan pada mereka shalat, kecuali Syaithan akan menguasainya. Berjama’ahlah kalian, karena serigala hanya memangsa kambing yang sendirian.[6]

As Saib berkata,”Yang dimaksud berjama’ah ialah jama’ah dalam shalat.[7]

Hadits Kedua.

ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ

Kembalilah kepada ahli kalian, lalu tegakkanlah shalat pada mereka, serta ajari dan perintahkan mereka (untuk shalat). Shalatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku shalat. Jika telah datang waktu shalat, hendaklah salah seorang kalian beradzan dan yang paling tua menjadi imam. [8]

Hadits Ketiga.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

Dari Ibnu Umar, bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,”Shalat berjama’ah mengungguli shalat sendirian dua puluh tujuh derajat.” [9]

Kedua. Hukumnya syarat, tidak sah shalat tanpa berjama’ah, kecuali dengan udzur.

Demikian ini pendapat Dzahiriyah dan sebagian ulama hadits. Pendapat ini didukung oleh sejumlah ulama, diantaranya: Ibnu Taimiyyah, Ibnul Qayyim, Ibnu Aqil dan Ibnu Abi Musa.

Diantara Dalil-Dalinya, ialah:

Hadits Pertama.

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ

Barangsiapa yang mendengar adzan lalu tidak datang, maka tidak ada shalat baginya kecuali karena udzur. [10]

Hadits Kedua.

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ

Demi Dzat yang jiwaku ada ditanganNya, sungguh aku bertekad meminta dikumpulkan kayu bakar. Lalu dikeringkan (agar mudah dijadikan kayu bakar). Kemudian aku perintahkan shalat, lalu ada yang beradzan. Kemudian aku perintahkan seseorang untuk mengimami shalat, dan aku tidak berjama’ah untuk menemui orang-orang (lelaki yang tidak berjama’ah), lalu aku bakar rumah-rumah mereka. [11]

Hadits Ketiga.

أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ فَرَخَّصَ لَهُ فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ فَقَالَ هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَجِبْ

Seorang buta mendatangi Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dan berkata,“Wahai Rasulullah, aku tidak mempunyai seorang yang menuntunku ke masjid,” lalu dia meminta keringanan kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam sehingga dibolehkan shalat di rumah. Lalu Beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam memberikan keringanan kepadanya. Ketika ia meninggalkan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, langsung Rasulullah memanggilnya dan bertanya,“Apakah engkau mendengar panggilan adzan shalat?” Dia menjawab,“Ya.” Lalu Beliau berkata,“Penuhilah!” [12]

Ketiga : Hukumnya Sunnah Muakkad.
Demikian ini pendapat madzhab Hanafiyah dan Malikiyah. Imam Ibnu Abdil Barr menisbatkannya kepada kebanyakan ahli fiqih Iraq, Syam dan Hijaj.

Dalil-Dalilnya.

Hadits Pertama.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

Dari Ibnu Umar, bahwa Rasulullah n bersabda,”Shalat berjama’ah mengungguli shalat sendirian dua puluh tujuh derajat.”[13]

Hadits Kedua.

إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا مَمْشًى فَأَبْعَدُهُمْ وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْإِمَامِ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الَّذِي يُصَلِّيهَا ثُمَّ يَنَامُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْإِمَامِ فِي جَمَاعَةٍ

Sesungguhnya, orang yang mendapat pahala paling besar dalam shalat ialah yang paling jauh jalannya, kemudian yang lebih jauh. Orang yang menunggu shalat sampai shalat bersama imam, lebih besar pahalanya dari orang yang shalat, kemudian tidur. Dalam riwayat Abu Kuraib, (disebutkan): sampai shalat bersama imam dalam jama’ah. [14]

Imam Asy Syaukani menyatakan setelah membantah pendapat yang mewajibkannya,“Pendapat yang tepat dan mendekati kebenaran, (bahwa) shalat jama’ah termasuk sunah-sunah yang muakkad… Adapun hukum shalat jama’ah adalah fardhu ‘ain atau kifayah atau syarat sah shalat maka tidak”.

Hal ini dikuatkan oleh Shidiq Hasan Khan dengan pernyataan Beliau, “Adapun hukumnya fardhu, maka dalil-dalilnya masih dipertentangkan. Akan tetapi terdapat cara ushul fiqh yang mengkompromikan dalil-dalil tersebut. Yaitu, hadits-hadits keutamaan shalat jama’ah menunjukkan keabsahan shalat secara sendirian. Hadits-hadits ini cukup banyak. Diantaranya :

وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْإِمَامِ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الَّذِي يُصَلِّي وَحْدَهُ ثُمَّ يَنَامُ

Orang yang menunggu shalat sampai shalat bersama imam, lebih besar pahalanya dari orang yang shalat sendirian kemudian tidur. Hadits ini dalam kitab shahih. Juga, diantaranya hadits tentang seseorang yang shalatnya salah. Kemudian Rasulullah n memerintahkannya untuk mengulangi shalatnya, sendirian. Kemudian hadits أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا (seandainya ada seorang yang bersedekah kepadanya) [15]. Ketika melihat seseorang shalat sendirian.

Diantara hadits-hadits yang menguatkannya ialah hadits yang mengajarkan rukun Islam. Karena Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam tidak memerintahkan orang yang diajarinya untuk tidak shalat, kecuali berjama’ah. Padahal Beliau mengatakan kepada orang yang menyatakan saya tidak menambah dan menguranginya: أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ (telah beruntung jika benar) dan dalil-dalil lainnya. Semua ini dapat menjadi pemaling sabda Beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam فَلاَ صَلاَةَ لَهُ yang ada pada hadits-hadits yang menunjukan kewajiban berjama’ah kepada peniadaan kesempurnaan, bukan keabsahannya.” [16]

Pendapat ini dirajihkan oleh Asy Syaukani dan Shidiq Hasan Khan serta Sayyid Sabiq.[17]

Keempat : Hukumnya Wajib ‘Ain (Fardhu ‘Ain) Dan Bukan Syarat.
Demikian ini pendapat Ibnu Mas’ud, Abu Musa Al Asy’ariy, Atha’ bin Abi Rabbah, Al Auza’i, Abu Tsaur, Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban, sebagian besar ulama Hanafiyah dan madzhab Hambali.

Dalilnya.
- Dalil-dalil dari firman Allah Subhanahu wa Ta'ala.

وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةُُ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلِيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا

Dan apabila kamu berada di tengah-tengah mereka (sahabatmu), lalu kamu hendak mendirikan shalat bersama-sama mereka, maka hendaklah segolongan dari mereka berdiri (shalat) besertamu dan menyandang senjata, kemudian apabila mereka (yang shalat besertamu) sujud (telah menyempurnakan se-raka'at), maka hendaklah mereka pindah dari belakangmu (untuk menghadapi musuh) dan hendaklah datang golongan yang kedua yang belum bershalat, lalu bershalatlah mereka denganmu, dan hendaklah mereka bersiap-siaga dan menyandang senjata. Orang-orang kafir ingin supaya kamu lengah terhadap senjatamu dan harta bendamu, lalu mereka menyerbu kamu dengan sekaligus. Dan tidak ada dosa atasmu meletakkan senjata-senjatamu, jika kamu mendapat sesuatu kesusahan karena hujan atau karena karena kamu memang sakit; dan siap-siagalah kamu. Sesungguhnya Allah telah menyediakan azab yang menghinakan bagi orang-orang kafir itu. [An Nisa’:102].

Dalam ayat ini terdapat dalil yang tegas mengenai kewajiban shalat berjama’ah. Yakni tidak boleh ditinggalkan, kecuali ada udzur, seperti: ketakutan atau sakit.

وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَءَاتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ

Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat, dan ruku'lah bersama orang-orang yang ruku'. [Al Baqarah:43).

Ayat di atas merupakan perintah. Kata perintah menunjukkan maksud kewajiban shalat berjama’ah.

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَاْلأَصَالِ رِجَالُُ لاَّتُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَبَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَآءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَاْلأَبْصَارُ

Bertasbih kepada Allah di masjid-masjid yang telah diperintahkan untuk dimuliakan dan disebut namaNya di dalamnya, pada waktu pagi dan waktu petang, laki-laki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan tidak (pula) oleh jual beli dari mengingat Allah, mendirikan shalat, dan membayarkan zakat. Mereka takut kepada suatu hari yang (di hari itu) hati dan penglihatan menjadi goncang. [An Nur:36-37].

قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَابَدَأَكُمْ تَعُودُونَ

Katakanlah,"Rabbku menyuruh menjalankan keadilan." Dan (katakanlah),"Luruskan muka (diri)mu di setiap shalat dan sembahlah Allah dengan mengikhlaskan keta'atanmu kepadaNya. Sebagaimana Dia telah menciptakan kamu pada permulaan (demikian pulalah) kamu akan kembali kepadaNya." [Al A’raf:29].

Kedua ayat di atas, terdapat kata perintah yang menunjukkan kewajiban shalat berjama’ah.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلاَيَسْتَطِيعُونَ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ

Pada hari betis disingkapkan dan mereka dipanggil untuk bersujud; maka mereka tidak kuasa, (dalam keadaan) pandangan mereka tunduk ke bawah, lagi mereka diliputi kehinaan. Dan sesungguhnya mereka dahulu (di dunia) diseru untuk bersujud, dan mereka dalam keadaan sejahtera. [Al Qalam:42-43].

Ibnul Qayyim berkata,“Sisi pendalilannya, adalah Allah Subhanahu wa Ta'ala menghukum mereka pada hari kiamat dengan memberikan penghalang antara mereka dengan sujud, ketika diperintahkan untuk sujud. Mereka diperintahkan sujud di dunia dan enggan menerimanya. Jika demikian, maka menjawab panggilan mendatangi masjid untuk menghadiri jama’ah shalat, bukan sekedar melaksanakannya di rumahnya saja.”

- Dalil dari sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam.

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ

Demi Dzat yang jiwaku ada di tanganNya, sungguh aku bertekad meminta dikumpulkan kayu bakar, lalu dikeringkan (agar mudah dijadikan kayu bakar). Kemudian aku perintahkan shalat, lalu ada yang beradzan. Kemudian aku perintahkan seseorang untuk mengimami shalat dan aku tidak berjama’ah untuk menemui orang-orang (lelaki yang tidak berjama’ah). Lalu aku bakar rumah-rumah mereka.[18]

Ibnu Hajar dalam menafsirkan hadits ini menyatakan,“Adapun hadits bab (hadits di atas), maka dhahirnya menunjukkan, (bahwa) shalat berjama’ah fardhu ‘ain. Karena, seandainya hanya sunah, tentu tidak mengancam yang meninggalkannya dengan (ancaman) pembakaran tersebut. Juga tidak mungkin terjadi, atas orang yang meninggalkan fardhu kifayah, seperti pensyari’atan memerangi orang-orang yang meninggalkan fardhu kifayah.”[19]

Demikian juga Ibnu Daqiqil ‘Ied menyatakan,“Ulama yang berpendapat, bahwa shalat berjama’ah hukumnya fardhu ‘ain berhujah dengan hadits ini. Karena jika dikatakan fardhu kifayah, kewajiban itu dilaksanakan oleh Rasulullah dan orang yang bersamanya dan jika dikatakan sunnah, tentu tidaklah dibunuh orang yang meninggalkan sunah. Dengan demikian jelaslah, shalat jama’ah hukumnya fardhu ‘ain.” [20]

أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ فَرَخَّصَ لَهُ فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ فَقَالَ هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَجِبْ

Seorang buta mendatangi Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dan berkata,“Wahai Rasulullah, aku tidak mempunyai seorang yang menuntunku ke masjid,” lalu dia meminta keringanan kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam sehingga dibolehkan shalat di rumah. Lalu Beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam memberikan keringanan kepadanya. Ketika ia meninggalkan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, langsung Rasulullah memanggilnya dan bertanya,“Apakah engkau mendengar panggilan adzan shalat?” Dia menjawab,“Ya.” Lalu Beliau berkata,“Penuhilah!” [21]

Setelah menyampaikan hujjahnya dengan hadits ini, Ibnu Qudamah berkata,“Jika orang buta yang tidak memiliki orang untuk mengantarnya, tidak diberi keringanan, maka, (yang) selainnya lebih lagi.” [22]

مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمْ الصَّلَاةُ إِلَّا قَدْ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمْ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَ

Tidaklah ada tiga orang dalam satu perkampungan atau pedalaman tidak ditegakkan pada mereka shalat, kecuali syaithan akan menguasainya. Berjama’ahlah kalian, karena serigala hanya memangsa kambing yang sendirian.[23]

Nash-nash ini menunjukkan wajibnya shalat berjama’ah. Pendapat ini dirajihkan oleh Lajnah Daimah Lil Buhuts wal Ifta’ (Komite Tetap Untuk Riset dan Fatwa Saudi Arabia) [24] dan Syaikh Prof. Dr. Shalih bin Ghanim As Sadlan dalam kitabnya Shalat Al Jama’ah [25]. Demikian juga sejumlah ulama lainnya. Wallahu a’lam.

[Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 02/Tahun VII/1420H/1999M Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo – Purwodadi Km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 08121533647, 08157579296]
_______
Footnote
[1]. Diriwayatkan oleh Imam Ibnu Majah, kitab Thoharoh Wa Sunanuha, bab Al Muhafadzoh Alal Wudhu No. 253, Ahmad dalam musnadnya No. 21400 dan 21344 dan Addarimiy dalam sunannya, kitab Thaharoh, bab Ma Ja’a fith Thuhur No.653.
[2]. Diriwayatkan oleh Attirmidziy dalam sunannya, kitab Al Iman bir Rasulillah n no. 3541 dan Ahmad dalam musnadnya no. 21054, Attirmidziy berkata: “Ini hadits hasan shohih”.

[3]. Diriwayatkan oleh At Tirmidzi dalam Jami’nya (Sunannya), kitab Iman bir Rasulillah n , Bab Ma Ja’a Fi Tarki Shalat, no. 2545 dan An Nasa’i dalam Sunannya kitab Shalat, Bab Al Hukmu Fi Tarikis Shalat, no. 459 dengan sanad yang shahih.
[4]. Dinukil oleh Ibnu Taimiyah dalam Majmu’ Fatawa, 22/40.
[5]. Fathul Bari, 2/26.
[6]. Diriwayatkan oleh Abu Dawud dalam Sunannya, kitab Ash Shalat, Bab At Tasydid Fi Tarkil Jama’ah, no. 460, An Nasa’i dalam Sunannya, kitab Al Imamah, Bab At Tasydid Fi Tarkil Jama’ah, no.738 dan Ahmad dalam Musnadnya, no. 26242.
[7]. Lihat penukilan Abu Dawud setelah menyampaikan hadits diatas.
[8]. Diriwayatkan oleh Bukhari dalam Shahihnya, kitab Al Adzan, Bab Al Adzan Lil Musafir Idza Kanu Jama’atan wal Iqamah Kadzalik, no. 595 dan Muslim dalam Shahihnya, kitab Al Masajid wa Mawadhi’ Ash Shalat, Bab Man Ahaqu bil Imamah, no. 1080.
[9]. Diriwayatkan oleh Bukhari dalam Shahihnya, kitab Al Adzan, Bab Fadhlu Shalatul Jama’ah, no. 609.
[10]. Diriwayatkan oleh Ibnu Majah dalam Sunannya, kitab Al Masajid wal Jama’ah, Bab At Taghlidz Fi At Takhalluf ‘Anil Jama’ah, no. 785. Hadits ini dishahihkan Al Albani dalam Shahih Sunan Ibnu Majah, no. 631.
[11]. Diriwayatkan oleh Bukhari dalam Shahihnya, kitab Al Adzan, Bab Wujubu Shalatil Jama’ah, no. 608 dan Muslim dalam Shahihnya, kitab Al Masajid wa Mawadhi’ Sholat, Bab Fadhlu Shalatil Jama’ah wa Bayani At Tasydid Fit Takhalluf ‘Anha, no. 1041.
[12]. Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya, kitab Al Masajid wa Mawadhi’ Shalat, Bab Yajibu Ityanul Masjid ‘Ala Man Sami’a An Nida’ no. 1044.
[13]. Diriwayatkan oleh Bukhoriy dalam shohihnya kitab Al Adzaan, Bab Fadhlu sholatul jama’ah no. 609.
[14]. Diriwayatkan oleh Muslim dalam shohihnya kitab Al Masaajid Wa Mawaadhi’ Sholat, bab Fadhlu Katsrotil Khutha Ilal Masaajid, no.1064. Diriwayatkan oleh Ahmad dalam musnadnya no. 11380.
[15]. Raudhatun Nadiyah Syarah Durarul Bahiyah, 1/306.
[16]. Fiqih Sunnah, 1/248.
[18]. Diriwayatkan oleh Bukhari dalam Shahihnya kitab Al Adzan, Bab Wujubu Shalatil Jama’ah, no. 608 dan Muslim dalam Shahihnya, kitab Al Masajid wa Mawadhi’ Shalat, Bab Fadhlu Shalatil Jama’ah wa Bayani At Tasydid Fit Takhalluf ‘Anha, no. 1041.
[19]. Fathul Bari, 2/125.
[20]. Ihkamul Ahkam, 1/124.
[21]. Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya, kitab Al Masajid wa Mawadhi’ Sholat, Bab Yajibu Ityanul Masjid ‘Ala Man Sami’a An Nida’ no. 1044.
[22]. Al Mughni, 3/6.
[23]. Diriwayatkan oleh Abu Dawud dalam Sunannya, kitab Ash Shalat, Bab At Tasydid Fi Tarkil Jama’ah, no.460, An Nasa’i dalam Sunannya, kitab Al Imamah, Bab At Tasydid Fi Tarkil Jama’ah, no.738 dan Ahmad dalam Musnadnya, no. 26242.
[24]. Fatawa Lajnah Daimah, 7/283.
[25]. Ibid. hal. 72.

(almanhaj.or.id)

AVerLife HD Studio, Multimedia Player yang Simpel

Averlife kembali menyegarkan lini produknya, kali ini dengan kehadiran multimedia player yang simpel, AVerLife HD Studio. Apa saja yang ditawarkan?

Interface Bersahabat
Interface AVerLife HD Studio dikemas dalam tampilan menarik, semua fiturnya ditampilkan dengan icon grafis yang mudah dipahami. Di dalamnya juga ada beberapa shorcut menuju Picasa, Flickr dan mendengarkan internet radio.

                                        

Sistem navigasi juga kian dipermudah dengan wireless remote control yang disertakan pada paket penjualan. Beberapa pengaturan dasar seperti pemilihan audio, subtitle, volume, zoom dapat mudah diakses. Hanya saja remote tersebut terasa kurang sedikit responsif ketika digunakan.

Pemutar Mungil nan Canggih

                                      

Meski berukuran mungil AVerLife HD Studio memiliki fitur yang cukup komplit, mulai dari port HDMI, 2 port USB, output suara via optical, dan sebuh port untuk jaringan. Dengan ini, AVerLife HD Studio tidak hanya bisa memutar film pada penyimpanan lokal, namun juga yang terhubung di dalam jaringan.

Format video yang bisa dimainkan melalui produk ini juga terbilang lengkap. Sebut saja MPEG (avi, dat, mkv, mp4), H.264, Real Video, hingga format Flash berekstensi swf. Cukup komplit, ditambah lagi dukungan iso dari DVD atau pun Blu-Ray.

Produk ini memang memiliki kemampuan yang baik dalam menampilkan film beresolusi tinggi, tak terkecuali pada film resolusi rendah yang di upscalling ke format HD. Suara yang dihasilkan terdengar menggelegar. Terutama ketika menggunakan output optical, bukan jack 3,5mm yang ada.

                                        

AVerLife HD Studio dibanderol pada kisaran harga Rp 1,25 juta, harga yang dirasa cukup sepadan dengan fitur yang ditawarkannya. Namun yang patut disayangkan adalah, tidak disematkannya media penyimpanan pada produk ini.

Kelebihan:
+ Dukung jaringan
+ Kualitas gambar baik
+ Dukung suara DTS

Kekurangan:
- Tidak ada hardsik internal(detikinet.com)

Nasihat bagi pemuda

Pemuda Muslim harus berpegang teguh pada Tali Allah dan mematuhi Al-Qur'an dan Sunnah Nabi (saw) dan juga mengundang orang lain ke jalan Allah. Mereka tidak seharusnya berpihak dengan pandangan mereka sendiri.
Sebaliknya, mereka harus mengikuti kebenaran di manapun berada, untuk kebenaran adalah patut untuk diikuti. Secara umum, pemuda harus mengambil Nabi Muhammad (saw) sebagai panutan mereka dan membentuk kehidupan mereka sesuai dengan kehidupan dan contoh dari Nabi (saw): tindakannya, tata krama yang mulia, reputasi baiknya dan ajakannya kepada jalan Allah. Allah (swt) mengatakan (yang artinya): "Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu... ."
(QS. Al-Ahzab, 33:21)

Semoga Allah memberikan kita sukses! Semoga kedamaian dan keberkahan tercurah kepada Nabi kita Muhammad, keluarganya, dan Sahabatnya!

Komite Tetap untuk Riset Ilmiah dan Ifta '

Anggota:
`Abdullah ibn Qa`ud
`Abdullah ibn Ghudayyan

Wakil Ketua:
`Abdul-Razzaq `Afify

Ketua:
`Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz
(alifta.com)

Antisipasi Teror Bom, Pemeriksaan Tamu di Mapolda Jatim Lebih Teliti

Kejadian bom bunuh diri di masjid Mapolres Cirebon membuat Polda Jatim meningkatkan kewaspadaan. Pemeriksaan tamu yang berkunjung ke Mapolda Jatim diperiksa secara teliti. Barang bawaan warga, kendaraan bahkan hingga anggota polisi yang masuk tak lolos dari pemeriksaan.
Sebanyak 5 petugas penjagaan dan 1 petugas dari Provost bersiaga di pintu masuk sebelah selatan, yang biasa digunakan sebagai pintu keluar masuk anggota maupun warga yang berurusan dengan petugas di mapolda.

"Pemeriksaan ini sudah sesuai protap (prosedur tetap). Cuma ada intruksi dari pimpinan untuk meningkatkan kewaspadaan dan lebih teliti," ujar salah satu petugas penjagaan kepada detiksurabaya.com, Jumat (15/4/2011).

Dari informasi, instruksi lebih memperketat penjagaan itu datang dari Wakapolda Jatim. "Ya intruksi lebih memperketat itu sekitar setengah jam setelah kejadian di Cirebon," tuturnya.

Sementara itu, Kabid Humas Polda Jatim Kombes Pol Pudji Astuti menegaskan, sampai saat ini, status di Jawa Timur masih aman. "Pengamanannya sepeti biasa saja. Tapi tetap selalu waspada baik di lingkungan mapolda, mapolres atau mapolsek serta objek-objek vital di wilayahnya masing-masing," kata Kombes Pol Pudji Astuti yang telah dilantik menjadi Direktur Pembinaan Masyarakat.(surabaya.detik.com)

Kini Polri dan Fasilitasnya Jadi Sasaran Teror

Anggota Komisi I DPR RI (bidang Hukum), Bambang Soesatyo, mengatakan bahwa ledakan bom bunuh diri di masjid kompleks Mapolresta Cirebon, Jawa Barat, Jumat (15/4), mengindikasikan adanya kelompok-kelompok yang kini menjadikan Polri plus semua fasilitasnya sebagai sasaran serangan.
"Saya mengecam keras peledakan bom di masjid Mapolresta Cirebon. Peristiwa bom bunuh diri di masjid jelas sangat menodai kesucian masjid dan penghinaan terhadap Agama Islam," tandas politisi Partai Golkar ini.

Bambang Soesatyo menambahkan, tragedi di Cirebon juga memperlihatkan pelaku serangan beraksi secara membabibuta, tidak mempedulikan lagi tempat kejadian perkara.

"Serangan bom bunuh diri dilakukan masjid, saat umat sedang shalat. Kesimpulannya, pelaku tampak memiliki target. Dengan sasaran utamanya polisi. Di Cirebon, pelaku bom bunuh diri mengambil posisi berdekatan dengan Kapolres Herukoco," katanya.

Bambang Soesatyo lalu menduga, ada kelompok-kelompok yang sedang berupaya melampiaskan dendamnya kepada polisi.

"Karena tidak mudah melancarkan serangan mematikan kepada polisi, para pelaku memilih momentum kelonggaran dan kelengahan polisi," ujarnya.

Makanya, kata Bambang Soesatyo, para pelaku pun memilih waktu shalat Jumat di masjid.

"Untuk mencegah seranan berikutnya, saya yakin Polri sudah tahu apa yang harus dilakukan. Namun, paling penting adalah menemukan identitas pelaku serangan dan menelusuri kelompok serta jaringannya," tandasnya.

Dari situ, lanjut Bambang Soesatyo, polisi bisa tahu lebih pasti motif serangan bom bunuh diri di kompleks Mapolresta Cirebon.(antaranews.com)

Pemkot Launching Surabaya Great Expo 2011

Pemerintah Kota Surabaya bekerjasama dengan PT. Intramedia Promosindo akan menyelenggarakan Pameran Surabaya Great Expo 2011 mulai 11 hinga 15 Mei 2011 di Gramedia Expo - Jl. Basuki Rachmat 93 - 105 Surabaya. Pameran tersebut dilaunching Walikota Surabaya Tri Rismaharini, Kamis (14/4) di Loby lantai 2 Balai Kota Surabaya.
Dalam laporan yang disampaikan Asisten Perekonomian dan Pembangunan sekaligus Ketua Panitia Pameran Surabaya Great Expo 2011, Muhlas Udin menyebutkan bahwa pameran ini telah diselenggarakan untuk yang kedua kalinya dengan nama Surabaya Great Expo. Namun sebelumnya, sejak tahun 2004 hingga 2009 Pemerintah Kota Surabaya telah menggelar pameran serupa dengan nama Pameraya Surabaya Fair.

"Pameran Surabaya Great Expo 2011 merupakan pengganti dari Pameraya Surabaya Fair. Perubahan ini dimaksudkan untuk lebih memberikan warna dan apresiasi yang berbeda dari pameran sebelumnya," jelasnya.

Menurut Muhlas, pameran tersebut diselenggarakan guna memberikan ruang promosi bagi seluruh potensi yang dimiliki kota Surabaya khususnya dan Indonesia pada umumnya. Pameran yang diselenggarakan untuk ke delapan kalinya ini merupakan event tahunan Pemerintah Kota Surabaya sebagai apresiasi terhadap perkembangan dan pertumbuhan kota Surabaya sebagaia kota dagang dan jasa di kawasan Indonesia Timur.

Sementara itu, Tri Rismaharini orang nomor satu di Pemerintah Kota Surabaya ini dalam sambutanya mengatakan jika dalam era globalisasi seperti sekarang ini jika tidak bisa mempertahankan apa yang telah dimiliki dan memperjuangkannya maka tidak menutup kemungkinan pada tahun-tahun mendatang warga Surabaya hanya menjadi penonton dalam pertumbuhan dan perkembangan kota.

"Mari kita bersama-sama dalam mempertahankan apa yang sudah kita miliki dan kembangkan agar kota Surabaya bisa menjadi lebih baik. Kita juga harus berani merebut dan menghadapi tantangan yang ada karena dengan demikian kita akan menjadi pelaku dalam perkembangan kota bukan hanya menjadi penonton," paparnya.

Menurut Risma, dengan diadakan pameran semacam ini maka patutnya menjadi momen bagi warga Surabaya untuk membuktikan bahwa potensi yang dimiliki Kota Surabaya tidak kalah bagus dengan produk dari daerah lain dan mancanegara.

"Sejatinya kita mampu dan bisa menghadapi tantangan yang ada, cuma terkadang kita tidak yakin akan kemampuan yang dimiliki dan sering lupa dengan apa yang dimiliki karena melihat kelebihan-kelebihan yang dimiliki orang lain. Padahal jika kita yakin apa yang kita miliki bisa saja malah jauh lebih baik daripada yang diluar," kata Risma.

Risma mencontohkan kunjungan wisatawan yang datang ke Surabaya dari Bandara Juanda pada tahun lalu lebih dari 10.000 orang. Sedangkan tahun ini sampai bulan Maret, kunjungan wisatawan baik lokal maupun mancanegara sudah menembuh angka 9000 wisatawan.

"Dengan meningkatnya wisatawan yang datang, kita bisa melihat dan menilai bahwa Surabaya sudah banyak yang tertarik untuk berkunjung. Jadi saya harap warga Surabaya sendiri bisa lebih bersemangat untuk mengembangkan dan membangun kota kita yang tercinta ini," tutur Risma.

Risma menyebutkan dari 174 stand yang terdiri dari Dinas Kota/Kabupaten, Propinsi, BUMN/BUMD, perusahaan swasta nasional sebanyak 90 stand dan UKM sebanyak 84 stand. Event ini bersifat terbuka untuk umum dan tidak dipungut biaya.

"Dari 174 stand yang disediakan, sebanyak 118 stand sudah dipesan oleh beberapa pihak. Oleh karena itu, bapak dan ibu yang berkeinginan untuk bergabung dan menyukseskan acara pameran tersebut masih ada 56 stand yang dapat dipilih. Untuk tahun ini, target transaksi yang ingin dicapai sebesar kurang lebih Rp. 2 milyar," ucapnya.

Rudy Soenardi, Direktur PT Intramedia Promosindo-Exhibition Organizer menjelaskan jika target peserta dalam pameran yakni Pemerintah Daerah di seluruh Indonesia, Perusahaan BUMN dan BUMD, Perusahaan Swasta Nasional, Lembaga pendidikan, Perbankan, Rumah sakit dan jasa kesehatan.

"Sedangkan target pengunjungnya adalah Perusahaan Nasional dan Multinasional, Executive dan Profesional, Investor baik dari dalam dan luar negeri, Potential Buyer baik dari dalam dan luar negeri, Pengusaha UMKM baik dari Jawa Timur dan Nasional, mahasiswa maupun pelajar serta masyarakat umum," sebutnya.

Masih kata Rudy, produk-produk yang akan dipamerkan anatara lain manufaktur dan garmen, industri pertambanagan dan energi, industri makanan dan minuman, industri pariwisata, industri barang kerajinan dan aksesoris, industri pertanian, peternakan dan perkebunan, industri informasi teknologi dan telekomunikasi, industri kelautan dan otomotif, lembaga pendidikan dan jasa perbankan, rumah sakit dan jasa kesehatan, prduk-produk UKM dan lain-lain.

"Disamping acara pameran, juga akan digelar berbagai acara hiburan seperti festival band, fashion show by designer Surabaya, lomba menggambar dan mewarnai serta lomba sekorasi stand terbaik. Selain itu ada demo memasak, membatik dan menyulam," pungkas Rudy.(surabaya.go.id)

Polri Umumkan 26 Korban Luka Ledakan Cirebon

Kepala Divisi Hubungan Masyarakat Polri Irjen Pol Anton Bachrul Alam melalui pesan singkatnya via ponsel menyampaikan ada 26 korban ledakan bom bunuh diri di mesjid Al Dzikro Mapolresta Cirebon, Jawa Barat, Jumat siang.
"Ledakan yang terjadi pada hari ini sekitar pukul 12.30 WIB," kata Anton melalui pesan singkatnya di Jakarta, Jumat petang.

Adapun korban luka-luka ledakan bom bunuh diri adalah :

1. Kapolres AKBP Herukoco
2. Kasatintelkam AKP. Singgih
3. Kabag SDM Kompol Suhadi
4. Kasatlantas AKP Kurnia
5. Kanit Provos Ipda Budi Hartono
6. Bripda Anton Helmi.
7. Iptu Harsita
8. Aiptu Sukirno
9. Aiptu Tata Kurniawan
10. Aiptu Yon Patriono
11. Briptu Septian
12. Briptu Devan
13. Aipda Durahim
14. Pengtu Mashuri
15. Pendatu Teten Rustendi
16. Pendatu Dedi
17. Briptu Sugiarto
18. Ipda H. Mukali
19. Briptu Heri
20. Briptu Ade Kartiwa
21. Aiptu Edi Heryadi
22. Yadi, seorang Pekerja Harian Lepas (PHL).
23. Bripda Asnawi Latif
24. Rahmat Sunyoto, pedagang
25. Bripka Suratmoko
26. Bripka Rozak

"Untuk saat ini korban masih menjalani perawatan di Rumah Sakit Pelabuhan Cirebon, kecuali Kapolresta di Rumah Sakit Pertamina, sedangkan yang tewas satu orang diduga adalah pelaku bom bunuh diri," kata Anton.

Kadiv Humas mengatakan pelaku bom bunuh diri, ketika terjadi ledakan berada didekat posisi Herukoco saat hendak melaksanakan ibadah salat Jumat.

"Kami sangat menyesalkan adanya kejadian ini dan diharapkan tidak terjadi lagi," kata Anton.(antaranews.com)

Lebih Baik daripada Onta Merah

Dari Sahl bin Sa’d radhiyallahu’anhu, suatu ketika dalam peperangan Khaibar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sungguh, aku akan memberikan bendera ini kepada seorang pria yang melalui kedua tangannya Allah akan memberikan kemenangan, dia mencintai Allah dan rasul-Nya, dan Allah dan rasul-Nya pun mencintainya.”
Sahl berkata: Maka di malam harinya orang-orang pun membicarakan siapakah kira-kira di antara mereka yang akan diberikan bendera itu. Sahl berkata: Ketika pagi harinya, orang-orang hadir dalam majelis Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Masing-masing dari mereka sangat mengharapkan untuk menjadi orang yang diberikan bendera itu. Kemudian, Nabi bersabda, “Dimanakah Ali bin Abi Thalib?”. Mereka menjawab, “Wahai Rasulullah, dia sedang menderita sakit di kedua matanya.” Sahl berkata: Mereka pun diperintahkan untuk menjemputnya. Kemudian, dia pun didatangkan lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam meludahi kedua matanya dan mendoakan kesembuhan baginya maka sembuhlah ia. Sampai-sampai seolah-olah tidak menderita sakit sama sekali sebelumnya. Maka beliau pun memberikan bendera itu kepadanya. Ali berkata, “Wahai Rasulullah, apakah saya harus memerangi mereka hingga mereka menjadi seperti kita?”. Beliau menjawab, “Berjalanlah dengan tenang, sampai kamu tiba di sekitar wilayah mereka. Lalu serulah mereka untuk masuk Islam dan kabarkan kepada mereka hak Allah yang wajib mereka tunaikan. Demi Allah, apabila Allah menunjuki seorang saja melalui dakwahmu itu lebih baik bagimu daripada kamu memiliki onta-onta merah.” (HR. Bukhari dan Muslim, lihat Syarh Muslim [8/31])

Hadits yang agung ini mengandung pelajaran, antara lain:
1.Kewajiban untuk berdakwah mengajak musuh (orang kafir) untuk masuk Islam sebelum dikobarkannya peperangan. Namun, apabila musuh tersebut sudah pernah didakwahi -tetapi menolak- maka hal itu tidak lagi wajib, namun dianjurkan (lihat Syarh Muslim [8/30], al-Jadid fi Syarh Kitab at-Tauhid, hal. 69)
2.Keislaman seseorang -orang kafir yang bersyahadat- tetap diterima meskipun dalam keadaan sedang terjadi peperangan (lihat Syarh Muslim [8/31])
3.Hukum di dunia dibangun di atas apa yang tampak secara lahir. Adapun hukum batinnya diserahkan kepada Allah (lihat Syarh Muslim [8/31])
4.Syarat sah keislaman adalah harus mengucapkan dua kalimat syahadat. Apabila dia bisu atau mengalami hambatan lain yang serupa maka cukup baginya mengisyaratkan terhadap syahadat itu (lihat Syarh Muslim [8/31])
5.Hadits ini menunjukkan betapa besar keutamaan ilmu dan mendakwahkan petunjuk serta tuntunan-tuntunan yang baik (lihat Syarh Muslim [8/30])
6.Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berdakwah mengajak manusia untuk memeluk agama Islam (lihat Shahih Bukhari, Kitab al-Jihad wa as-Siyar, hal. 617). Ini merupakan bantahan yang sangat jelas bagi kaum Liberal dan Pluralis yang menganggap bahwa Islam yang diserukan kepada manusia adalah Islam dengan pengertian ‘kepasrahan kepada Tuhan semata’ tanpa ada kewajiban untuk masuk ke dalam agama yang disebut Islam.
7.Hadits ini menunjukkan betapa besar keutamaan orang yang bisa mengajak kepada Islam kepada orang lain kemudian orang yang didakwahi tersebut menerimanya (masuk Islam), meskipun jumlahnya hanya satu orang (lihat Shahih Bukhari, Kitab al-Jihad wa as-Siyar, hal. 630)
8.Hadits ini menunjukkan keutamaan yang sangat jelas pada diri Ali bin Abi Thalib radhiyallahu’anhu, karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memujinya dengan kata-kata, “Dia mencintai Allah dan Rasul-Nya, dan Allah dan rasul-Nya pun mencintainya.” (lihat Shahih Bukhari, Kitab Fadha’il As-habin Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, hal. 775)
9.Wajibnya mencintai Ali bin Abi Thalib. Karena konsekuensi cinta kepada Allah dan Rasul-Nya adalah kita juga harus mencintai apa yang dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya
10.Allah memiliki sifat mencintai (lihat al-Jadid, hal. 69)
11.Mukjizat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam (lihat al-Jadid, hal. 69)
12.Hadits ini menunjukkan betapa besar semangat para sahabat untuk memperoleh kebaikan agama mereka (lihat al-Jadid, hal. 69). Karena mereka sangat ingin menjadi orang yang dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya. Oleh sebab itu mereka berharap untuk diberi bendera tersebut, bukan karena mereka menyimpan ambisi kekuasaan sebagaimana yang dituduhkan oleh kaum Syi’ah!
13.Semestinya seorang pemimpin memeriksa keadaan rakyat atau orang yang dipimpinnya (lihat al-Jadid, hal. 69)
14.Wajibnya beriman kepada takdir, tatkala bendera itu ternyata diberikan bukan kepada orang yang berusaha untuk bisa mendapatkannya (lihat al-Jadid, hal. 69)
15.Seorang panglima perang hendaknya senantiasa bertindak dengan tenang, namun bukan berarti bersikap lemah dan tidak menunjukkan wibawa (lihat al-Jadid, hal. 69)
16.Dua kalimat syahadat yang diucapkan dengan lisan tidak cukup jika tidak diiringi dengan amalam yang membuktikannya (lihat al-Jadid, hal. 69)
17.Bolehnya bersumpah ketika menyampaikan suatu perkara untuk lebih menekankan atau ada kemaslahatan lainnya, meskipun ia tidak diminta bersumpah (lihat al-Jadid, hal. 69)
18.Hendaknya seorang da’i dalam mengajak kepada objek dakwahnya, yang pertama kali diserukannya adalah agar mereka memahami dua kalimat syahadat (lihat al-Jadid, hal. 70)
19.Diperlukannya bendera dalam peperangan
20.Seorang pemimpin atau pun pemerintah hendaknya mengirim utusan orang-orang yang berdakwah kepada agama Allah -yaitu mendakwahkan tauhid dan Sunnah- sebagaimana yang dicontohkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para khulafa’ ar-rasyidin (lihat Fath al-Majid, hal. 90)
21.Hadits ini menunjukkan pentingnya pendidikan bagi da’i
22.Hidayah taufik hanya di tangan Allah
23.Seorang da’i tidak perlu merasa sempit dan sedih semata-mata karena pengikutnya sedikit. Namun, semestinya dia bersedih karena manusia tidak mau menerima kebenaran, bukan karena jumlah pengikutnya sedikit
24.Untuk berperang itu memerlukan strategi dan kehati-hatian
25.Jihad dengan ilmu (dakwah) itu didahulukan daripada jihad dengan persenjataan (perang)
26.Kemenangan berasal dari Allah, bukan semata-mata hasil perjuangan pasukan ataupun kelihaian panglimanya
27.Ajaran Islam adalah ajaran yang penuh dengan kasih sayang kepada manusia. Islam tidak mengenal aksi pembunuhan membabi buta sebagaimana yang dilakukan oleh para teroris atau pelaku bom bunuh diri yang mengklaim tindakkannya sebagai jihad
28.Dakwah itu harus dilakukan dengan mengikuti skala prioritas, mendahulukan perkara-perkara yang terpenting sebelum perkara penting lainnya
29.Peperangan bukanlah tujuan dalam Islam, namun perang adalah cara terakhir yang memang harus ditempuh untuk menegakkan kebenaran di atas muka bumi ini
30.Islam sangat menghargai nyawa manusia, meskipun itu adalah nyawa orang-orang kafir. Bahkan, orang kafir yang tinggal di negeri Islam dan dilindungi oleh pemerintah ataupun orang kafir yang tinggal di sebuah negara yang terikat perjanjian damai dengan kaum muslimin adalah haram untuk ditumpahkan darahnya
31.Hadits ini menunjukkan bahwa orang yang mulia adalah orang yang dicintai Allah. Sementara orang yang dicintai Allah adalah orang yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya
32.Hadits ini sama sekali tidak menunjukkan bahwa para sahabat yang lain selain Ali tidak dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya, bahkan mereka adalah umat terbaik di atas muka bumi ini
33.Hadits ini menunjukkan semestinya seorang da’i bertanya/berkonsultasi kepada da’i lain yang lebih senior, terlebih lagi dalam urusan umat yang memiliki pengaruh luas.(muslim.or.id)

Menko Polhukam: Ungkap Siapa Dibalik Ledakan Cirebon

Menko Polhukam Djoko Suyanto meminta aparat kepolisian untuk segera mengungkap pelaku bom bunuh diri di Masjid di dalam Mapolresta Cirebon, Jawa Barat, termasuk siapa yang berada dibalik peledakan itu.
"Yang penting siapa dibalik peristiwa tersebut," katanya, usai memimpin rapat koordinator bidang Polhukam di Jakarta, Jumat.

Djoko mengatakan, pihaknya mengakui kemungkinan modus baru yang digunakan pelaku bom bunuh diri dengan mengubah target sasaran.

"Kemungkinan itu ada. Jika dahulu sasaranya adalah warga negara asing dan simbol-simbolnya, kini sasarannya aparat pemerintah termasuk Polri," katanya.

Bom meledak di Masjid Polresta Cirebon sekitar pukul 12.15 WIB. Pelaku bom bunuh diri tewas dengan perut hancur. Pelaku ikut shalat Jumat dan berada di baris kedua.

Akibatnya, belasan polisi luka-luka termasuk Kapolresta Cirebon AKBP Herukoco.

Dari Cirebon, Jawa Barat, Kepala Kepolisian RI Jenderal Timur Pradopo, dilaporkan mengungkapkan ciri-ciri pelaku peledakan bom bunuh diri di Masjid di dalam kompleks Markas Kepolisian Resor Cirebon Kota.

"Diduga ini bom bunuh diri. Ciri-ciri pelaku 25-30 tahun dengan tinggi 170 cm," kata Timur seusai melakukan peninjauan ke lokasi kejadian.

Timur membenarkan bahwa telah terjadi serangan bom di kompleks Polres Cirebon Kota. "Saat ini olah TKP sedang dilakukan oleh tim dari pemeriksaan awal. Kaca pecah dan beberapa atap terkena letusan," kata Timur.

Ia mengaku belum bisa memastikan jenis barang peledak yang dipakai oleh pelaku.

"Masih dalam proses penyelidikan," ungkap Timur singkat.

Ia menambahkan, diduga kuat peledak itu disimpan di badan pelaku. Namun, posisi penyimpanan bom pun belum bisa dipastikan. Kondisi korban yang juga diduga pelaku mengalami luka di bagian punggung sebelah kanan.

Hingga kini belum diketahui motif dari aksi bom bunuh diri tersebut.

Jenazah korban sudah diterbangkan ke RS Polri Kramat Jati untuk penyelidikan lebih lanjut. Meski mengalami luka parah di punggung, wajah korban masih dapat dikenali dengan baik.(antaranews.com)

Sony Segera Hadirkan Streaming Musik di PSP

Music Unlimited, layanan streaming musik berbasis cloud milik Sony, kian melebarkan sayapnya. Pada 14 April 2011, layanan yang didukung Qriocity ini akan hadir juga di PlayStation Portable (PSP).
"Penawaran terpenting di sini adalah, bagaimana dengan satu akun, Anda bisa mengakses musik di TV, PS3, pemutar Blu-ray, dan kini PSP. Musik itu akan menemani Anda dimana saja dengan perangkat apapun. Jadi tidak harus mengunduh semua lagu ke sebuah perangkat dan membawanya kemana Anda pergi," kata Executive Vice President dan CEO Sony Network Entertainment, Shawn Layden.

Qriocity sendiri, yang merupakan nama dagang untuk layanan musik Sony, mirip dengan toko musik Amazon yang baru diluncurkan Maret silam. Layanan berbasis cloud ini menawarkan ID log in tunggal dan wallet solution untuk memudahkan pengguna menggunakan konten, termasuk musik, video dan konten ebook di berbagai perangkat yang saling terintegrasi.

"Idenya adalah membuat ID PlayStation Anda 'ada dimana-mana' memungkinkan Anda sign in dimana saja, dan memungkinkan untuk menjual benda digital dari akun yang sama," tambah Layden dari PC World, Minggu (10/4/2011).

Layanan Music Unlimited sebelumnya sudah hadir di TV, laptop, pemutar Blu-Ray dan PlayStation 3. Mulai pekan depan, sekitar enam juta file musik digital di Music Unlimited bisa juga diakses pengguna PSP via WiFi.

Perlu akun PlayStation Network untuk bisa mengaksesnya dan perangkat harus sidah menjalankan update firmware terbaru, versi 6.3.7. Layanan ini dibanderol seharga USD 3,99 per bulan dan USD 9,99 per bulan untuk fitur premium.

Music Unlimited juga dijadwalkan hadir di perangkat Android Sony terbaru, termasuk Xperia Play, NGP dan tablet PlayStation Sony.(detikinet.com)

Ulama Saudi: Sewenang-Wenang terhadap Wanita Haram & tidak Islami

Grand Mufti, Sheikh Abdul Aziz Al-Asheikh, dengan tegas memperingatkan tidak memberi perlakuan keras dan sewenang-wenang terhadap wanita dalam segara bentuk. Ia juga mengatakan perbuatan itu sangat bertentangan dengan Islam.
Dalam kutbah Jumat di Masjid Imam Turki bin Abdullah, Riyadh, sang mufti mengatakan hanya pria buruk yang memperlakukan wanita dengan buruk. "Kekerasan fisik maupun psikis terhadap istri, anak perempuan dan saudara sangat bertentangan dengan syariah Islam dan Sunnah Rasul Muhammad saw," ujarnya.

Al-Asheikh memperingatkan bagi para ayah yang mengambil uang dari istri-istri mereka, juga anak mereka berarti telah melakukan aksi antiajaran Islam.

"Para ayah yang mengambil gaji anak-anak perempuan mereka tanpa mendapat persetujuan, juga menikahkan paksa sama salahnya. Suami yang memaksa para istrinya yang bekerja untuk membagi gaji sebagai pengeluaran rumah berarti melakukan tindak kejahatan. Islam sudah mengatur bahwa tanggung jawab lelaki adalah untuk menafkahi kebutuhan rumah tangga," ujarnya kepada para jamaah.

Ulama tersebut juga mengatakan haram hukumnya bagi suami meminta istri--yang menuntut cerai--untuk mengembalikan semua harta benda pemberian sebelum talak dijatuhkan. Sanga mufti juga menekankan sikap membebani wanita dengan pinjaman bank serta membiarkan mereka menderita akibat pembayaran juga sama haramnya.

Mufti Al Asheikh menyatakan poligami, yang dizinkan dalam Islam hanya bisa dilakukan dalam syarat tertentu, yakni harus adil dan seimbang, bukan hak lepas yang bebas. "Istri pertama mutlak harus mendapatkan semua hak-haknya," ujarnya.

Ia juga mengingatkan untuk tidak mengandalkan mak comblang yang menyodorkan foto calon mempelai pria tampan. Pasalnya kerap kali di akhir mereka berubah menjadi lelaki tanpa etika dan tidak bertanggung jawab.

Al Asheikh juga meminta menjadikan perkawinan dan rumah tangga Rasul sebagai contoh memperlakukan wanita. Menekankan itu, sang mufti mengutip beberapa hadist yang menyatakan bahwa Rasul tidak pernah memperlakukan wanita dengan tidak baik.

"Perlakuan Rasul sepenuhnya terpuji, kepada istri-istrinya, anak perempuan dan wanita Muslim lain," ujarnya. "Rasul pernah bersabda, 'Yang terbaik di antara kamu adalah yang terbaik memperlakukan istri-istrinya dan aku adalah yang paling baik memperlakukan istri-istriku," imbuh sang mufti mengutip sebuah hadis.(republika.co.id)

Arab Saudi Jamin Pasokan Minyak Asia Tidak Terganggu

Arab Saudi bernjanji dan siap memenuhi kebutuhan energi negara-negara Asia. "Kami siap memasok kebutuhan minyak ke Korea Selatan dan negara-negara Asia lainnya," kata Menteri Perminyakan dan Sumber Daya Mineral Ali Al-Naimi, Sabtu (9/4).
Pernyataan ini ditegaskan Naimi ketika berbicara dengan Menteri Pengetahuan Ekonomi Korea Selatan Joong Kyung-choi, dalam pertemuan bilateral kedua negara untuk membahas situasi ekonomi di Korea. Korea Selatan merupakan salah satu importir terbesar minyak Saudi. Negeri kerajaan ini memiliki banyak investasi di sektor minyak bumi negara-negara Asia.

Berbicara tentang kenaikan harga minyak di pasar global, Naimi mengatakan hal itu terjadi bukan karena kekurangan pasokan. "Permintaan dan penawaran di pasar internasional masih seimbang sementara cadangan komersial tetap stabil," jelasnya.

Harga minyak meroket di atas US $ 112 per barel di New York, Jumat (8/4) dan Brent bertengger di angka US $ 126 menyusul anjloknya nilai tukar dolar dan berlanjutnya kekhawatiran tentang pengiriman dari pemasok-pemasok utama minyak dunia.

Pengiriman Benchmark West Texas Intermediate untuk bulan Mei naik $ 2,49 atau 2,3 persen, dan bercokol di angka $ 112,79 per barel di New York Mercantile Exchange. Harga minyak mentah mencapai angka tertinggi setelah 30-bulan hampir tiap hari dalam beberapa pekan ini.

Dalam perkembangan terkait, Presiden Saudi Aramco Khalid Al-Falih memprediksi bahwa permintaan minyak dari negara-negara industri akan turun hingga tahun 2035. Namun, itu akan dikompensasi oleh meningkatnya permintaan dari raksasa-raksasa ekonomi Asia semacam Cina, India dan Korea Selatan, serta Brazil.

Saudi Aramco akan menggarap dua proyek perminyakan di Indonesia dan Vietnam sebagai bagian dari upaya memperluas bisnisnya di Asia. “Raksasa-raksasa minyak Saudi sedang bekerja dengan perusahaan multinasional seperti Total, Dow Chemical, Sumitomo Chemical dan Royal Shell Belanda,” kata Falih.(republika.co.id)

Arab Saudi Buru 47 Anggota Al Qaida

Departemen Dalam Negeri Arab Saudi mengatakan mereka mengeluarkan surat perintah penahanan internasional terhadap 47 tersangka anggota Al Qaida di luar negeri.
Pernyataan yang disiarkan televisi Arab Saudi ini menyebutkan beberapa di antara tersangka itu sangat berbahaya dan memiliki posisi penting di Al Qaeda.

Departemen Dalam Negeri mengatakan daftar nama tersangka telah dikirim ke Interpol dan meminta para tersangka untuk menyerahkan diri ke kedutaan Saudi.

Pemerintah Saudi menjelaskan tidak semua tersangka warga negara Saudi, namun mereka ingin membentuk kelompok-kelompok kecil di Saudi dan mengirim beberapa anggota ke luar negeri untuk berlatih.

Enam belas diantaranya dikatakan berada di Yaman, dan beberapa lainnya berada di Pakistan, Afghanistan, atau Irak.

Ini adalah untuk kelima kali pemerintah Saudi mengumumkan nama-nama tersangka anggota Al Qaida.

Kelompok militan yang memiliki hubungan dengan Al Qaida ini melancarkan serangkaian serangan terhadap warga Barat dan instalasi pemerintah antara 2003 dan 2006 sebelum mereka diburu aparat keamanan.

Diyakini banyak anggota kelompok militan Saudi masih aktif begerak di negara tetangga Yaman setelah kelompok-kelompok militan di kedua negara bergabung di bawah bendera Al Qaida di Semenanjung Arab.

Sabtu pekan lalu Departemen Kehakiman Saudi mengatakan hingga November tahun lalu, 765 tersangka anggota Al Qaida diadili dan dijatuhi hukuman.(sabili.co.id)

Pabrik-pabrik di Jawa Timur Siap Hentikan Operasi karena Gas

Beberapa pabrik di Jawa Timur (Jatim) akan menghentikan operasionalnya, terkait rencana penghentian produksi gas sementara oleh Santos di Jatim. Industri-industri di Jatim menjadi salah satu korban terkait carut marutnya jaminan pasokan gas industri di Indonesia.
"Masalah dengan suplai di Jawa Timur yang akan berhenti dua minggu, karena ada perbaikan, akan berakibat berhenti produksi di beberapa pabrik atau unit pabrik," kata Wakil Sekretaris Umum Asosiasi Pengusaha Indonesia (Apindo) Franky Sibarani kepada detikFinance, Minggu (10/4/2011).

Franky juga mengingatkan selain kasus Jatim, saat ini berdasarkan data Forum Industri Pengguna Gas Bumi (FIPGB), masih ada 326 pabrik dari 22 sektor industri yang masih kekurangan gas. Mereka tersebar di 15 provinsi.

Ia menjelaskan dari 326 pabrik, sudah beberapa pabrik yang kini sudah sangat kronis jaminan pasokan gasnya. Seperti industri tekstil, makanan, pupuk dan keramik.

"Umumnya tidak bisa mengembangkan produksi atau tidak dapat suplai, sementara mesin telah di-install," katanya

Diberitakan sebelumnya Santos Indonesia, di lokasi lapangan Oyong dan Maleo di Selat Madura, setelah mengalami interupsi karena pengerjaan perbaikan pada anjungan produksinya.

Hasil inspeksi rutin pada anjungan jack-up Maleo yang disewa Santos menunjukkan, perlunya dilakukan pengerjaan perbaikan pada fasilitas produksi bergerak (Mobile Oil Production Unit /MOPU).

Perbaikan tersebut rencananya akan dilaksanakan antara bulan April dan Juni 2011. Dalam tenggang waktu tersebut, ada kemungkinan penghentian operasi sementara (temporary shutdown), sekitar 15 hari, untuk memastikan upaya perbaikan berjalan dengan aman dan efisien.

Dari total konsumsi gas industri di Jatim sebesar 250 juta kaki kubik per hari (MMSCFD), sebanyak 120 MMSCFD di antaranya berasal dari Santos. Produksi gas Lapangan Maleo masuk ke industri melalui pipa yang dimiliki PT PGN.(surabaya.detik.com)

Awas, Virus "Liza Moon" Kuras Kartu Kredit

Sebuah virus komputer kini tengah menyebar masif menginfeksi ratusan ribu alamat situs web di seluruh dunia. Hati-hati dengan penyebaran virus yang disebut "Liza Moon" ini karena bisa menguras kartu kredit Anda.
Liza Moon memang tidak membahayakan langsung komputer korban. Virus tersebut mengelabui korban dengan seolah-olah memberikan bantuan antivirus. Ia akan menampilkan informasi ancaman apa saja yang ada di komputer korban dan menawarkan bantuan untuk mengatasinya. Namun, saat diklik, korban harus membayar dulu dengan kartu kredit.

"Penipuan menggunakan scam antivirus yang sangat tradisional," kata Patrick Runald, peneliti keamanan digital dari Websense seperti dilansir eWeek. Ia mengatakan, pada 31 Maret 2011, virus yang disebarkan dengan teknik SQL injection itu telah menginfeksi lebih dari 500.000 alamat situs web. Ini merupakan penyebaran scam paling cepat di web dalam beberapa tahun sejak serangan yang sama tahun 2008 dan 2009.

Websense telah memantau penyebaran virus tersebut sejak 29 Maret 2011 karena penyebarannya sangat masif. Saat dideteksi pertama kali, baru ada 28.000 alamat situs web yang terinfeksi, tetapi jumlahnya bertambah sangat besar dari hari ke hari melalui situs yang menggunakan CMS dan mesin web versi lama. Situs web yang terinfeksi akan membawa pengunjung ke halaman web yang memberitahukan bahwa situs yang dikunjungi mengandung malware dan link untuk mengunduh antivirus palsu.(tekno.kompas.com)

Microsoft Klaim Internet Explorer 9 Sukses

Browser Internet Explorer 9 baru saja dirilis oleh Microsoft dan diklaim cukup sukses. Salah satu indikasinya, penjelajah internet tersebut saat ini sudah diinstall di 3,6% komputer yang menjalankan sistem operasi terkini dari Microsoft, Windows 7.
Angka itu dinilai sebagai sebuah keberhasilan tersendiri oleh Microsoft. Sebab, jumlahnya melebihi performa awal Internet Explorer 8 di Windows 7.

"Baru dua minggu kami merilis IE9 dan dalam waktu singkat telah terlihat reaksi positif di ranah global," klaim Ryan Gavin, Senior Director Internet Explorer Business and Marketing.

Gavin optimistis IE9 akan terus menggaet dukungan. Datanya sendiri berasal dari Net Applications di mana market share IE9 di Windows 7 mencapai 3,6% pada akhir Maret. Ini lima kali lebih tinggi dibanding IE8 dalam kurun waktu sebulan sejak peluncurannya.

Namun jika dilihat dari keseluruhan pasar browser di semua sistem operasi, pasar Internet Explorer dari semua versi masih menunjukkan penurunan. Meski masih menguasai pasar, IE di bulan Maret mendapat raihan 55,9%, menurun 0,85% dari bulan terdahulu.

Padahal para rival menunjukkan tren naik. Google Chrome kini punya pangsa pasar 11,6% secara global, sebuah rekor tertingginya. Sedangkan Firefox yang juga baru keluar versi terbarunya, kini memiliki 21,8% market share. Lalu Safari meraih kue pasar 6,6%.(detikinet.com)

Yuk, Menjajal Menu Tradisional Mexico

Tex-Mex, menu tradisional ala Mexico. Menu yang cocok disantap untuk makan pagi maupun makan malam ini digaransi akan menghangatkan tubuh.
"Pagi atau malam sama saja, yang penting makanannya bisa dijadikan penyemangat dan penghangat tubuh. Maka itu harus pakai rempah-rempah lengkap dagingnya juga," kata Chef Jakob Angerer saat mendemokan masakannya di Cafe Bromo, Sheraton Surabaya Hotel & Towers.

Bagi yang ingin meramu menu ini sendiri bisa menyiapkan 300 Gram bawang Spanyol yang sudah dipotong dadu, 100 gram daun ketumbar, 2 sendok teh air jeruk, 120 gram kacang merah, 6 sendok teh tomat yang dipotong dadu serta irisan bawang merah.

Kemudian campur bahan-bahan tersebut lalu dipanggang bersama beef atau daging ayam atapun yang menyukai udang windu juga boleh.

"Setelah matang, letakkan dalam mangkuk, masukkan paprika hijau, dicampur dengan irisan Nacho. Namun, sebelumnya, panggang paprika dan bawang dadu terlebih dahulu," terangnya.

Menu ini cocok untuk Anda yang menyukai makanan berat khas perbatasan Mexico-Texas namun tak tidak terlalu pedas. Dan bila Anda penggemar makanan berkuah, bumbu di atas juga bisa ditumis, lalu diseduh dengan air matang menjadi kuah beef atau daging ayam Anda.(surabaya.detik.com)